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2024年4月16日发(作者：怎样编写代码程序)
葛底斯堡演说——林肯 中英双语散文
林肯的讲话是极简短、极朴素的。这往往使那些滔滔不绝的讲演家大瞧不起。
葛底斯堡战役后，决定为死难烈士举行盛大葬礼。掩葬委员会发给总统一张普通的请
帖，他们以为他是不会来的，但林肯答应了。既然总统来，那一定要讲演的，但他们已经
请了著名演说家艾佛瑞特来做这件事，因此，他们又给林肯写了信，说在艾佛瑞特演说完
毕之后，他们希望他“随便讲几句适当的话”。这是一个侮辱，但林肯平静地接受了。两星
期内，他在穿衣、刮脸、吃点心时也想着怎样演说。演说稿改了两三次，他仍不满意。到
了葬礼的前一天晚上，还在做最后的修改，然后半夜找到他的同僚高声朗诵。走进会场时，
他骑在马上仍把头低到胸前默想着演说辞。
那位艾佛瑞特讲演了两个多小时，将近结束时，林肯不安地掏出旧式眼镜，又一次看
他的讲稿。他的演说开始了，一位记者支上三角架准备拍摄照片，等一切就绪的时候，林
肯已走下讲台。这段时间只有两分钟，而掌声却持续了10分钟。后人给以极高评价的那
份演说辞，在今天译成中文，也不过400字。
Commented by 鱼化石：林肯的这篇演说是演说史上著名的篇章，其思想的深刻，
行文的严谨，语言的冼练，确实是不愧彪炳青史的大手笔。尤其是其中的第二段，建议加
以仔细分析，其语义的承转，结构的安排，甚至包括其句式的使用，无一不是极尽推敲之
作。
GETTYSBURG ADDRESS
Abraham Lincoln
Delivered on the 19th Day of November, 1863
Cemetery Hill, Gettysburg, Pennsylvania
Fourscore and seven years ago, our fathers brought forth upon this conti
nenta new Nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition tha
tall men are created equal. Now, we are engaged in a great Civil War,testin
g whether that Nation, or any nation so conceived and so dedicated,can lon
g endure. We are met on a great battlefield of that war. We havecome to
dedicate a portion of that field as a final resting-place for thosewho gave th
eir lives that Nation might live. It is altogether fitting andproper that we sh
ould do this.
But, in a larger sense, we cannot dedicate, we cannot consecrate, we can
nothallow this ground. The brave men, living and dead, who struggled here,
have consecrated it far above our power to add or detract. The world willlit
tle note nor long remember what we say here, but it can never forget whatt
hey did here. It is for us, the living, rather to be dedicated to thegreat task
remaining before us; that from these honored dead, we takeincreased devot
ion to that cause for which they gave the last full measureof devotion; that t
his Nation, under GOD, shall have a new birth of freedom;and that governm
ent of the People by the People and for the People shall notperish from the
earth.
葛底斯堡演说
亚伯拉罕·林肯，1963年11月19日
87年前，我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于自由之中，奉行一
切人生来平等的原则。现在我们正从事一场伟大的内战，以考验这个国家，或者任何一个
孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。我们在这场战争中的一个伟大
战场上集会。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命，我们来到这里，是
要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。我们这样做是完全应该而且是非常
恰当的。
但是，从更广泛的意义上来说，这块土地我们不能够奉献，不能够圣化，不能够神化。
那些曾在这里战斗过的勇士们，活着的和去世的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们
微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记
住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却永远不会忘记。毋宁说，倒是我们这些还活着
的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。倒是
我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者
身上汲取更多的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定
最大的决心，不让这些死者白白牺牲；我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生，要使
这个民有、民治、民享的政府永世长存。
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