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2023年12月17日发(作者：python合法标识符判断)
金文中几个与“罙”“守”有关的字形考辨万佳俊【“摘 要】金文中有些“罙”字和“守”字常相混，主要是因为“罙”字和“守”字所从的偏旁形体相似，守”字从“罙”字从皿旁。据此，笔者认为，过去常释为“守”字的觚中的和救簋盖中的可能是“罙”字，宀旁，常释为“罙”字的甗中的和禹鼎中的可能不是“罙”字。【守；宀旁；皿旁关键词】罙；【女，吉林大学古籍研究所博士生，研究方向为古文字。（吉林 长春 １作者简介】万佳俊，３００００）金文中有些“罙”字和“守”字常常混淆，这主要是因为“罙”字和“守”字所从的偏旁形体相似。首先观察“守”字的甲骨文字形和金文字形。甲骨文“守”字从宀从肘①，字形如下：１１４２《怀》《合集》４７６１《合集》３３４０７《屯南》２３０１《合补》６４２０《村中南》３５６②，守”从宀从（肘）我们总结金文中确定的“守”字（辞例“守宫”中的“守”字）字形如下： 金文“《集成》５１７０５３５９．１《集成》５３５９．２《集成》《集成》５９５９《集成》９０１７《集成》９０１８《集成》９０１８《集成》１０１６８“罙”字的甲骨文字形和金文字形。甲骨文“罙”字从皿从手，皿”旁在字形演变过程中有 再观察“变为接近“宀”旁者：……按由卜辞的罙字作或倒书作，可以了解罙字的取义是用手在水中探其深浅，而水是装在器皿之中，后来所从的倒皿讹变成，就和家室等字的从无别……③我们根据蔡哲茂先生的观点，将甲骨文“罙”字按照除手形外皿的不同字形，分为以下几类④：带圈足的正立器皿带圈足的倒立器皿器皿内有水滴形合集》Ａ：《１８５３２录》Ｃ：《８４１器皿内无水滴形屯南》Ｂ：《２１７乙》Ｄ：《２９４８４８》，《释郭店楚简〈成之闻之〉篇中的“肘”古文字研究》第二十二辑，中华书局，第２２０００年，６５页。①李天虹：《，金文形义通解》京都中文出版社，第１１９９６年，８５０页。②张世超等：《，“”》，《（，金文形义通解》第１蔡哲茂：《释“”甲骨文献集成》第１四川大学出版社，第８５０页；３册）２００１年，③张世超等：《３６２—３６４页。“”》，《（，释“”甲骨文献集成》第１第３３册）６２—３６４页。④蔡哲茂：《
“万佳俊：金文中几个与“罙”守”有关的字形考辨（续表）器皿内有水滴形不带圈足的正立器皿不带圈足的倒立器皿合集》Ｅ：《１８５２４合集》Ｆ：《６４２５器皿内无水滴形罙”字和上文中Ｂ类甲骨文“罙”字十分相似。蔡哲茂先生已经指出下列金文和Ｂ类的 有些金文“甲骨文“罙”字字形相似①，从皿从手：（《《《三代》三代》三代》２．１４）１５．３５）１５．３６） （ （另外，亦有些金文“罙”字和上文中Ｅ类和Ｆ类的甲骨文“罙”字相似，其所从皿没有圈足，易和宀旁相混，故常被误认为是“守”字。③。李裕民先生认为是“+”如觚②中的。学界多将觚（图１）中的释为“守”或“罙”字④，我们同意李裕民先生的观点，并且发现了新的例证。商代晚期有两件觯的铭文如图２和图３： 图３ （《集成》６２８７）图２是父己觯，图３是父己觯，与觚同属于商代晚期器物。观察可知：和是一个字；、和表示的是人名或族名。觚和父己觯出土地点相近⑤，字形极为相似，、、应为同一个字。和两字一正一倒，正与甲骨文“罙”字形可正可倒的特点一致，更可说明觚中的是“罙”字。还有救簋盖中的字。１天津市文物管理处在天津电解铜厂杂铜中发现了一批青铜器，９６６年，《图２ （集成》６２８６）“”》，《（，釋“”甲骨文献集成》第１第３３册）６２—３６４页。①蔡哲茂：《均属商代晚期器物。一件喇叭口，长颈鼓腹，高圈足。腹部和圈足均饰兽面纹。器残破，未修复，圈足内铸铭文②觚共四件，一字，见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件喇叭口，长颈鼓腹，高圈足。腹部和圈足均饰兽面纹。器残破，未修复，圈足内铸９１３９；铭文一字，见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件通高２体细高，喇叭形口，高圈足，腹部略粗。腹部饰下卷角兽面纹，９１４０；７．５厘米，圈足饰曲折角兽面纹，圈足内铸有铭文一字，见《商周青铜器铭文暨图像集成》一件通高２喇叭口，长颈高圈足，腹微９１４１；５．７厘米，鼓，颈饰云纹和仰叶纹，腹和圈足饰云雷纹组成的兽面纹，圈足内铸铭文一字，见《商周青铜器铭文暨图像集成》商９１４２。吴镇烽：《（，第１上海古籍出版社，第４周青铜器铭文暨图像集成》７册）２０１２年，５６—４６０页。、《、《；《；，金文编》集成释文》新金文编》释为“守”商周青铜器铭文暨图像集成》释为“见容庚编：《金文编》中华书局，+”１９８５③《（，年，第５中国社会科学院考古研究所编：《殷周金文集成释文》第四卷）香港中文大学中国文化研究所，第３董莲２５页；２００１年，６４页；，《池：《新金文编》作家出版社，商周青铜器铭文暨图像集成》２０１１年，１００４页；９１３９—９１４２。，《侯马盟书疑难字考》古文字研究》第五辑，中华书局，第２１９８１年，９４页。④李裕民：《，父已觯出土于河南安阳大司空村，见《商周青铜器铭文暨图００１号商代墓（Ｒ１１００１）⑤觚出土于河南安阳侯家庄西北岗１像集成》９１４０、１０３４４。《图１ （集成》６５９０） ４９
中国文字研究·第三十二辑图４ 图５ 其中有救簋盖①，又称羖
蓋②、救簋盖③、养簋④，本文从张亚初先生、刘雨先生说法，称救簋盖。２０１８年，《天津博物馆藏青铜器》一书首次发表了该器物形制⑤此簋盖高７．（。如图４）和铭文的清晰照片（如图５）６厘米、口径１子母口，杯口形柄，盖身饰弦８．２厘米⑥，文，西周中期器。盖内铸有铭文六行，共六十九字，⑦铭文中的字，其中重文二。学界多将其释为“守”⑧。或“罙”我们认为非“守”字。乍看似从宀旁，但是经过仔细与同篇铭文中的从宀的（宫）和（宝）字对比，便可发现（宫）和（宝）字所从的宀旁两侧竖画较长且上方横画中间有突出，与所从明显不同。字和上文中列出的金文“守”字的“宀”亦有别，故我们认为，从皿旁，可能为“罙”字，和Ｆ类的甲骨文“罙”字相似，是Ｆ类的甲骨文“罙”字的金文形体。再来看救簋盖的铭文，如下：，唯二月初吉，王在师+（司）馬大室即立（位）井（邢）伯內右救立中廷北卿（嚮）內史尹冊易（鍚）救玄，，衣，朱屯（純）旂四日，用大■（備）於五邑守,（堰）拜用乍（作）寶-，其萬年，子子孫孫稽首敢對揚天子休，⑨《永寶用。（集成》４２４３）关于“罙”的本义，学界主要有三种意见：一、探，瑠；瑏取义是用手在水中探其深浅二、深，以今字释古瑡；瑏瑢。我们认为，瑏“字三、微火，从火在穴中会意探”较用大!（備）於五邑守"”应为“用大!合理。铭文“（，“，“備）於五邑罙"”罙”应释为本义“探”用大!（”備）於五邑罙（探）"（堰）表示从事与五邑堤堰相关的事情。“探堰”指有关探测和防治堤堰的事务的５０，《天津市发现西周羖
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