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2024年3月12日发(作者:sqlparser)
2019支月英一生只为一事来观后感学习心
得5篇精选
2019《一生只为一事来》观后感
为进一步加强学校教师师德师风建设,弘扬师德正气,全面
提升教师职业道德素养,强化教师文明从教、廉洁从教,提升教
师队伍整体素质,引领广大教师争做新时代“四有”好老师,提
高学校教育教学水平,营造良好的育人环境,办人民满意的教育,
近日,嘉兴技师学院举办了“不忘初心,牢记使命”主题师德教
育观影活动,来自全校7个支部以及入职三年内的新教师共计
40人在嘉兴新文化电影博物馆影城集中观看了电影《一生只为
一事来》。
影片根据“感动中国20XX年度人物”支月英老师的真实故
事改编。1980年,江西省奉新县边远山村教师奇缺,刚满十九
岁的支月英不顾家人反对,远离家乡,来到海拔近千米且道路不
通的泥洋小学,成了一名乡村女教师。刚到此地,支月英就被大
山深处难以想象的艰苦条件深深震撼,但是一腔热血怀揣支教理
想的支月英并没有退缩,她时刻记着“我们不是因为看到了希望
才去坚持,而是我们坚持了才有希望”这句话,用自己勤劳的双
手改善环境,帮助每一个孩子。38年来她用教育帮助一批又一
批的孩子走出深山,实现自己的价值,支月英还再以最质朴的信
念坚守着初心与大山的希望。
悟初心、守初心、践初心,择一事终一生。认真做好每一天
的工作,用心对待每一位孩子,潜心修炼自身专业素养,才对得
起“老师”这一职称。此次观影活动是对党员干部以及青年教师
内心的一次深深洗涤,让每位教师牢记时代使命,不忘教师初心。
此次观影活动是技师学院全面开展第二批“不忘初心,牢记
使命”主题教育的组成部分,学校以高度的政治自觉,务实的工
作举措,勇当高质量开展主题教育模范生排头兵,以打造红船品
质教育的实际行动,以优异成绩庆祝新中国成立70周年,迎接
建党百年。
2019《一生只为一事来》观看心得
作为九江市湖滨幼儿园教师节主题教育的后续活动,近日,
湖滨幼儿园组织全体教职工在南湖影视城观看了影片《一生只为
一事来》。园长张朝、党支部书记周乐敏等班子成员同教职工一
起观看了电影。
影片《一生只为一事来》由教育部教师工作司指导拍摄,以
“全国模范教师”“全国教书育人楷模”“全国优秀共产党员”
“20XX感动中国年度人物”支月英为故事原型改编,生动再现
了近四十年山区教育的发展变迁。乡村教师支月英在偏远山村的
讲台旁坚守39年,恪守初心、执着坚守,为乡村教育奉献一生,
点亮了大山深处孩子们的未来和希望。
“有学生就有老师,而我就在那儿。”“只要山上有孩子,
我心中就有上山的路……”细腻的场景刻画、真挚的师生情感打
动了观影的每一位老师,屡屡让人流下感动的泪水。“我们不是
因为看到了希望才去坚持,而是我们坚持了才有希望。”大家被
支月英老师择一事终一生的精神深深感染。
此生为师,终生无悔。这次观影活动,对湖滨幼儿园全体教
职工来说是一次精神的洗礼、灵魂的升华。大家纷纷表示要深入
学习支月英老师的崇高精神,不忘教书育人初心,牢记立德树人
使命,保持学生为本、诲人不倦的育人情怀,彰显修身立德、弘
文励志的师表风范,做四有好老师,做学生的引路人。
2019《一生只为一事来》观看影评
多年来,关于教师的文学书写,有着太多先入为主的“标签”。
比如,清贫、守望与奉献。种.种固化的审美定势,越来越让教
师成为宣传品里的一个“符号”,成为媒体与社会合谋的公共“画
像”。于是,教师之年龄、性别乃至其人生际遇,皆如黑板和讲
台、台灯与眼镜一样,往往成了一种消弥了个性的形象“标配”。
换言之,教师作为“人”的独立、丰富与完整,往往被那些“宏
大背负”所忽略,所固化,所给定。唯其如此,对演讲稿里那些
高山仰止的煽情和千篇一律的人生,我们从来就耳熟能详。
印度电影《嗝嗝教师》几乎让所有以教师生活为题材的国产
影片黯然失色。当我得知《一生只为一事来》作为第35个教师
节的献礼片演出时,心里便不曾有丝毫期待,以为只是一种图解
和应景。然而,这一次大大出乎意料,这部根据中国乡村教师支
月英真实生活改编的电影,竟然给了我深深的感动和强烈的震
撼。
支月英,一个自小在城市长大的青春女子。她以支教者的身
份,拎着朴素的衣箱,揣着清纯的理想,迈过蓑衣斗笠般的田畴,
小心爬过杂草丛生、乱石满地的山坡,仿佛历尽千难万险,才将
她的憧憬和行李轻轻放到了泥洋小学破败不堪的现实里。
迎接支月英的,除了晚风残照,丛生衰草,断壁残垣,和毁
损的桌椅外,更有那窗外暗夜里无边的鬼魅,和那令人汗毛倒竖
的山间恐怖。
群山深处的泥洋村,仿佛栖落在时间之外,却丝毫见不到桃
源的溪水。那黑夜里孤岛一样存在的泥砖土房里,到底上演过多
少午夜惊魂,又到底有多少未曾合眼的长夜,只有支月英的青春
记得,只有那未曾污染的晨风与雾岚记得。
在常人看来,如此一个怯生生、水灵灵的城市姑娘,能在泥
洋那样的村庄里呆下十天半月,将是一个奇迹。没有人相信支月
英会留在那里。然而,她不仅留下来了,而且一生都留在那里—
—由明眸皓齿的“支姐姐”到鬓已星星的“支奶奶”。
《一生只为一事来》的可贵之处在于,它并没有停留于道德
升华,也没有走向俗滥的教育苦情戏,而以那纵贯一生的生命回
望穿越时空,并从中开掘出并非止于教师职业的价值追问。这种
连接历史与未来、沟通展望和回眸的时空张力,使得支月英的故
事不只是道德意义下的清贫坚守和无私奉献,而是哲学意义下的
人生成全与未来开启。
命运总在未知里神秘蜿蜒,生命的价值却在回眸里更加清
晰。
世间职业千万种,有哪一种职业会如此深刻地关切着个体与
民族的命运?又有哪一种能听见历史与未来在群山之巅苍茫应
答?
在我看来,支月英之于泥洋村,就像是每个人心中的“那一
条路”。她在,学校就在,那种通往世界和未来的可能性就在,
成全生命的庄严性就在。
影片中,土生土长的“大山姐姐”以结婚的方式改变命运,
下山之后便不再回头。正如她父亲所说,“心中装着一条下山的
路,任何人都无法阻挡”。作为女性,她以爱情和婚姻的方式去
逃离大山的闭塞,这是人性之本然,无人可以对此作出道德的褒
贬。因为,她所怀抱的,不过是最起码的文明期待。
在城市出生、长大的支月英,当她以支教的方式抵达泥洋,
生活的选择让她看见了一条“上山的路”。凭什么她会让花朵一
样的年华绽放在大山深处?她生命里那种超越苦难的笃定、执念
和信仰来自哪里?我以为,正是无数苦难的生命境遇和超越苦难
的深切期许,轰然开启了她关于生命价值的幽微思索,那是一种
很可能被城市繁华所遮蔽的思索烛光。
马斯洛的需要层次论认为,人的最大价值在于其自我实现。
环视人间百态,金钱、权势、地位以及种.种繁华与荣耀,永远
在诱惑蝇营狗苟、利令智昏。人们与世界所建立的联系,大多取
决于功利的深浅,而一时一事的得失计较又时时拘囿着人生的格
局。人们习惯于共时性的横向比照,而缺乏历时性的纵向思索,
而所谓“人生价值”,亦多流于言辞,而非信仰的抉择。
对支月英来说,泥洋村就是她生命的舞台,就是她足以安顿
此生的全部世界。在那里,她被需要,被尊重,被唤发,而不是
被排斥,被压抑,被漠视。相对于祖祖辈辈的泥洋村人来说,她
是一个“外来者”。与那些散落在山前溪畔的人家并没有血缘情
感,但是,她又与每个家庭的祖祖辈辈的希望相连,与脚下那片
土地的历史、现实和未来相连。
多年后,做了公司老总的学生大山回到了泥洋村。其时,学
生眼里那个亭亭玉立、眼眸清亮的“支姐姐”早被山居生活暗淡
了青春的光泽,而一饮一食的简陋和粗糙,将她塑造得更像一个
泥洋大妈。然而,那只是生活的表象。她像一棵树,将根深深埋
进了泥洋的大地,而所吐露的芬芳却被一代一代山村的童年、少
年和青年带向了四面八方。
那芬芳,而是支撑支老师熬过山村暗夜的力量,是她“一生
只为一事”的生命选择。多年以后,我更愿意说支月英获得不是
显赫的成功,而是一种真实的幸福。
支月英的幸福是什么?是她在职业的起点看见了价值的终
极,是她凭着朴素的信念,在“最小的天地”里活出了“最大的
自己”。
2019《一生只为一事来》观看有感
为扎实开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,深入推进“践
行新使命、忠诚保大庆”实践活动。9月11日至15日,奉新县
局组织全局党员民警到影院集中观看电影《一生只为一事来》,
接受一次深刻的责任与使命的教育。
《一生只为一事来》根据“感动中国20XX年度人物”支月
英老师的真实故事改编。讲述了1980年,江西省奉新县边远山
村教师奇缺,刚满十九岁的支月英不顾家人反对,远离家乡,来
到海拔近千米且道路不通的泥洋小学,担任一名乡村女教师的故
事。刚到此地,支月英就被大山深处难以想象的艰苦条件深深震
撼,但是怀揣支教理想的支月英并没有退缩,她时刻记着“我们
不是因为看到了希望才去坚持,而是我们坚持了才有希望”这句
话。38年来,她用自己的爱心和努力,帮助一批又一批的孩子
走出深山,以最质朴的信念坚守着初心与大山的希望。
整部影片感染和鼓舞了观看的民警,激发了全体民警的责任
感和职业荣誉感,大家纷纷表示,一定会以影片中的支月英老师
为榜样,对照自身实际,努力做好一名有使命感和责任感的优秀
人民警察。
2019《一生只为一事来》观看体会
《一生只为一事来》里的那条山路,仿佛是一个象征。
每个人的遇见、选择和故事,都像是一条洞开岁月的路。“路”
的意象,本身就带有一种时空穿越感。
于泥洋村而言,一条路在脚下,沟通着山里和山外;一条路
在心里,连接着历史与未来。于支月英而言,还有什么样的人生
大事胜于这样一条“心路”?还有什么样的使命担当胜于千家万
户的孩子的命运?
教育的庄严和神圣,可能在时过境迁的岁月回眸中更能凸
显。面对生命中不可想象的生命蝶变和人生可能,教育的意义才
在“温故”之后而“知新”。当电影将闭塞、贫穷、破败、简陋
的种.种情境与细节一层层展开的时候,我的泪水不止一次盈满
眼眶。——为群山阻隔的泥洋村,更为自己的当年。
二十世纪七十年代初,我的小学条件会略胜泥洋村。不过,
一年级教室里确实也是在泥砖砌起的土墩上搭起一块块乌黑的
旧木板,据说那曾是拦猪的木板。
那地方叫云湾。校舍是当年贫下中农没收了那些大户家留下
的祖宗家业。营构有制,冬暖夏凉。其外,白墙黑瓦,青树相拥。
其内则回廊转曲,天井四合。特别是,学校有一个很大的礼堂,
地上铺了小小的青砖,那是我们全校集会的地方。
当年我还有一篇题为《我为四化刻苦学习》的四年级作文以
墨笔抄了,贴在礼堂的那个宣传栏里。四十多年后的今天,我八
十多岁的母亲依然还清晰地记得此事。
学校之于村庄,就是一束文化的亮光。童年里,我们曾在校
园里流连。黄昏的时候,老师们在球场上打球,长发飘飘的年轻
女老师蹲在冬天的花坛边洗头发,那种淡雅的芬芳仿佛还飘浮在
空气里。至今我还记得校长汤楚健先生穿着灰色棉袄站在廊下敲
钟的样子,记得钟声的急促和同学们跑进教室的气喘吁吁;我还
记得李茹曼老师操一口标准的普通话,给我们讲汉语拼音,她写
在黑板上的字真漂亮。我还记得杨广雄老师教我们图画,他在黑
板上画一个孩子坐在木盆里,并取名为《沐浴》,那是我平生第
一次知道洗澡的文雅说法叫“沐浴”,还有帅气的屈正乐老师讲
水笼头放水或注水之类的数学应用题……
几十年过去,村小的老师们已是久违不遇。坐在电影院的那
一刻,关于他们的记忆却全都苏醒了。他们,就是我走出故乡的
那条“路”,那条开满了野花的“路”。
即使是今天依然在故乡谋食的同龄人,他们日后的生活里或
许也遇到了种.种自私与贪婪、愚昧和暴躁、怨愤及其脏污,有
无数冷漠的灰色曾给过他们人生的奚落,然而,在学校的那些年,
在大樟树下的那些日子,在铃声敲响的午后,他们都曾和我一起
看见过文字里的光亮,看见过最纯的笑容。在昔日少年的柔软内
心,曾种下过美与善的种子。那里有人间最浩荡的丰沛,最温暖
的干净。他们至少都曾被开示过。
《一生只为一事来》里还有特别令我泪目的一个人物,就是
那个叫如意的孩子。
她母亲有病,家境清苦,却偏偏又那么懂事,那么好学,那
么渴求以读书来改变自己的命运。然而,命运却并没有许她以春
天。她不得不默默接受它的安排,以那柔弱的肩膀独立担起生活
的重压。
面对这种折断梦想的痛,支老师也不是万能的。除了抚慰与
激励,她能做什么呢?影片里有句让人瞬间泪奔的台词,说的正
是如意离校前夕和支老师的彻夜谈心。
“那一夜的月亮很圆,圆得谁也舍不得哭”。
此后,如意像一个村姑一样结婚成家,甚至不得不在建筑工
地上谋生。生活的尖利,不断将这个女子内心的向往击成碎片。
心痛身累之余,支老师才是这个世界对她的温情。那一行行、一
页页的书信,陪伴着如意走过了漫长的青春,让她在坚忍中变得
强大。多年后,当如意与支老师在教室相见,她捧出那些给过她
最大温暖的信件,泣不成声:她并没有埋怨过命运的不公,而只
是感恩生命里与支老师的遇见。
我想,在中国山村,在无数看不见的地方,在无数被人忽略
的角落,像如意这样的故事,或许不计其数吧。支老师以及无数
支老师一样的山村教师,她们并不是让他们考入了大学改变了人
生,而是给了每个故事以最大的生命成全,让他们在最美的年华
或最需要光亮的时候,得到了爱与关怀。
因为学校与教师,无数被贫穷限制了想象的孩子,在受尽生
活的磨难之后,依然含笑看见了通向未来的路。
一生到底为什么而来?或许有人不曾想过,或许有人不想回
答,或许有人无从回答。我们就这样不约而同地成了时间之流上
的漂泊者。可是,在人们一再强调教育的生命性时,这样的追问
却意味着历史和未来的共生,起点与终点的相连。
在这样的提问里,分明立着一座高峰,它的名字叫哲学,生
命的哲学。
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