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古诗中常见意象所代表的意思
(2009-11-24 20:59:25)
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文化
古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、 树木类： 树的曲直：事业、人生的坎坷、
顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力 希望 活力 竹：气节
积极向上 柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有
惜别怀远之意。 “杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒
发兴亡之感。 红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。 松柏：坚挺 傲岸 坚
强 生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。梧桐：梧桐是
凄凉、凄苦、悲伤的象征。2、 花草类： 花开：希望 青春 人生的灿烂 花落：
凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。 桃花：象征美
人 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨
身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅）、
菊花象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情
或朋友情谊。菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，
也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，
有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。 梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆
境 梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与
菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗
中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，
莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱
的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙
蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也
是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 以梅子的
成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。 丁
香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》） 3、
动物类 猿猴：哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽：:理想 追求
鱼：自由 惬意 鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡：生活气息 田
园生活 (瘦)马： 奔腾 追求 漂泊 乌鸦：小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤
感 鸟：象征自由 莼[chún]羹鲈脍：指家乡风味。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼
鲈秋思”借指思乡之情。 双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客
从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来
信。 庄周梦蝶：语出自《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡
(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)
蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子
以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常
的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。” (孤)雁：
孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。 鸿雁：鸿雁是大型
候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。寒蝉：秋后的蝉
是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。 古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变
化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常
出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之
盛，表情之丰，非其它物类所能及。 （1）表现春光的美好，传达惜春之情。（2）
表现爱情的美好，传达思念情人之切。（4）代人传书，幽诉离情之苦。（5）表
现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。 4、风霜雨雪水云类: 海：辽阔 力量 深邃 气
势 海浪：人生的起伏 海浪的汹涌：人生的凶险 江湖的诡谲 江水：时光的流逝
岁月的短暂 绵长的愁苦。历史的发展趋势 烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷
惘、渺茫 理想的落空、幻灭 小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 暴
雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 春风：旷达 欢愉
希望 东风：春天 美好 西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归 狂风：作乱 摧毁旧
世界的力量 霜：人生易老 社会环境的恶劣，恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、
挫折 雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝
云：游子 飘泊 以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李
白《送友人》）。 天阴：压抑 愁苦 寂寞 天晴：欢愉 光明 金风：秋风 “水”
的意象 （1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事
物。 如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女
的悲惨命运。 （2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。 如李白的“抽
刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛
盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。 5、器物类 玉：高洁 地重游 脱俗 珍珠：美
丽 无瑕 簪缨 (冠)：官位 名望 捣衣砧：妇女对丈夫的思念。 西楼小楼：闺怨
之情；丝竹：音乐；汗青：史册；须眉：男子；巾帼：妇女；桑梓：故乡；轩辕：
祖国；三尺：法律；寸管：笔；青鸟：信使 船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤
舟）、樯撸（借代大船、战船）。 吴钩：泛指宝刀、利剑。昆山玉：比喻杰出
的人才。中国古典诗歌中用以表现“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飞蓬、孤
雁等，“船”则是表现这种情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，
越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。杜甫
诗中的“船”意象出现得极为频繁，表现漂泊之感也非常强烈： 细草微风岸，
危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。漂漂何所似，
天地一沙鸥。 与“漂泊”之感相对，中国古典诗歌中“船”意象的另一典型内
涵是“自由”。这种思想的渊源可以追溯到庄子，他说“巧者劳而知者忧，无能
者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。”他的思想虽然消极，
但是对中国文人来说，“泛不系之舟”，却成为颇具吸引力的人生理想：
6、颜色类
白：纯洁 无暇 丧事
红：热情奔放 青春 喜事
绿：希望 活力 和平
蓝：高雅 忧郁
黄：温暖 平和
紫：高贵 神秘
黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛
7、关于人的品质、行为活动的。
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